quarta-feira, 1 de junho de 2011

Brasil contra o PLC 122

IPCO cita blog Itu Resiste em seu site



O esforço dos Ituanos Resistentes foi reconhecido pelo site do Instituto Plinio Correa de Oliveira (IPCO), Instituto autor da Caravana Terra de Santa Cruz que percorrendo o Brasil coletou milhões de assinaturas contra o malfadado PNDH 3 (Programa Nacional dos Direitos Humos) – que visa implantar o aborto, a censura, a legalização da prostituição, “casamento” homossexual, etc – e que até o momento enviou  2.107.476 emails 
aos senadores pedindo o arquivamento do PLC 122/2006, a  "Lei da Homofobia".

O site do Instituto (ipco.org.br) publicou matéria sobre a Lei da Homofobia em que cita nosso blog.
Segue abaixo a integra do artigo:

Brasil em polvorosa contra o PLC 122
www.ipco.org.br
31, maio, 2011
Gabriel Ferreira

Estou em Brasília, juntamente com vários voluntários do Instituto Plinio Corrêa de Oliveira, para participar da manifestação de amanhã, dia 1 de Junho, contra o PLC 122, mais conhecido como “lei da homofobia”. Conversei com vários brasilienses, de lugares e condições diferentes, e até agora não achei sequer uma pessoa favorável a essa lei.
Outro assunto que está suscitando muita reação é o tal “kit homossexual” que, embora temporariamente vetado, parece não ter sido arquivado definitivamente, e continua uma grande ameaça para a família.
Mas pelo que tenho visto na internet, não é só em Brasília que a questão está fervendo. Veja por exemplo o vídeo abaixo. Foi publicado pelo blog Itu Resiste. Mostra uma breve cena do filme “Os Gritos do Silêncio”, e faz uma relação da ditadura comunista com a ditadura homossexual, que será implantada caso o PLC 122 seja aprovado. Achei tão próprio para a situação atual, que reproduzo abaixo:



domingo, 22 de maio de 2011

Devoção Ituana

Santa Rita de Cássia e os Ituanos


Há uma noite do mês de maio em que as ruas do Centro velho de Itu ganham um perfume especial de rosas e uma multidão percorrem-nas em silêncio e oração. Em alguns momentos, pétalas chegam a cair do céu numa chuva de esperança e renovação. É nessa noite fria de maio que a secular imagem de Santa Rita, datada de 1726, deixa o altar da velha capelinha, a construção mais antiga de Itu, e é seguida num demorado trajeto por uma verdadeira massa de fiéis que pedem e agradecem por suas graças.



De todas as procissões da região, a de Santa Rita, em Itu, é algo único e grandioso. Emocionante pelo número de devotos que dela participam (já houve vez que chegou por volta de 30 mil pessoas), pelas rosas que eles carregam nas mãos (são mais de 20 mil botões distribuídos ao longo do percurso), pelas pétalas que são jogadas de um helicóptero sobre a multidão, pelos relatos que muitos trazem em favor da “santa das causas impossíveis” e uma das mais populares entre os católicos no Brasil, e pela própria história da italiana Rita de Cássia.



Todos os anos, Itu recebe a visita de dezenas de ônibus com fiéis, vindos de outros municípios da região e da Capital.



A devoção dos ituanos por Santa Rita é muito antiga, tanto que a construção da capela aconteceu antes mesmo da sua canonização. A inauguração ocorreu em 1728 e Rita só foi canonizada em 1900. Talvez isso explique os milhares de fiéis. Muitos conhecem a história da santa ainda na infância e carregam a fé nela por toda a vida. A grandiosa procissão, considerada a maior da região, será hoje, dia 22, domingo, no Centro da cidade.



A Igreja



A Igreja Santa Rita é a construção urbana mais antiga da cidade. Inaugurada por Mathias do Rego, em 1728, conserva ainda a arquitetura original. Em seu interior, abriga a imagem de sua padroeira, Santa Rita de Cássia, responsável pela vinda de milhares de fiéis a Itu.


A Santa



Santa Rita nasceu em um pequeno povoado chamado Rocca Porena (Roccaporena, 1381 — Cássia, 22 de maio de 1457), situado na região de Cássia, na província da Úmbria, no centro da Itália. Na Úmbria nasceram muitos filhos ilustres, entre eles São Francisco de Assis, São Bento e Santa Clara, além de Santa Rita. Foi uma monja agostiniana da diocese de Espoleto, Itália. Foi beatificada em 1628 por Urbano VIII, com um especial indulto do Papa Bento XIII de 1727, foi canonizada pelo Papa Leão XIII em 1900.



Imagem venerada em Itu
Os pais de Santa Rita, Antonio Mancini e Amata Serri, formavam um casal exemplar e eram conhecidos pelos seus concidadãos como "pacificadores de Jesus Cristo". Gozavam de imenso prestígio e autoridade no meio daquela gente, por suas virtudes. Sua ocupação diária era visitar os vizinhos mais necessitados, levando a eles ajuda espiritual e material. Para que sua felicidade fosse completa, porém, faltava ao casal um filho que estreitasse ainda mais o seu amor. Apesar da idade avançada de Amata (62 anos), nem por isso deixavam de confiar em Deus e foi assim Deus atendeu às suas preces: conta a história que um anjo apareceu a ela e lhe revelou que daria à luz uma menina que seria a admiração de todos, escolhida por Deus para manifestar a todos os seus prodígios.



            No ano de 1381, nasceu esta admirável criatura, que foi batizada em Santa Maria dos Pobres, em Cássia, porque o pequeno povoado de Rocca Porena somente passou a ter uma pia batismal em 1720. O nome de Rita, diminutivo de Margarida (Margherita, em italiano) foi revelado pelo anjo, com o qual a Santa se tornou conhecida para sempre.



Quanto Antonio e Amata iam trabalhar nos campos, colocavam sua filhinha em um cestinho de vime, que levavam consigo, e abrigavam-na à sombra das árvores.



Um dia, enquanto lavradores e pássaros cantavam em uníssono, a criança sonhava, com os olhos voltados para o céu azul, quando um grande enxame de abelhas brancas a envolveu, fazendo um zumbido especial. Muitas delas entravam em sua boca e aí depositavam mel, sem a ferroar, como se não tivessem ferrões. Nenhum gemido da criança para chamar seus pais; ao contrário, dava gritinhos de alegria.



Enquanto isso, um lavrador que estava próximo feriu-se com uma foice, dando um grande talho na mão direita. Dirigindo-se imediatamente para Cássia, a fim de receber os necessários cuidados médicos, ao passar perto da criança viu as abelhas que zumbiam ao redor de sua cabeça. Parou e agitou as mãos para livrá-la do enxame. No mesmo instante, sua mão parou de sangrar e o ferimento se fechou. Deu gritos de surpresa, o que chamou a atenção de Antonio e Amata, que acorreram ao local. O enxame, por poucos instantes disperso, voltou ao seu lugar e mais tarde, quando Rita foi para o mosteiro de Cássia, as abelhas ficaram nas paredes do jardim interno.



Este fato é relatado por todos os biógrafos da santa e transmitido pelas tradições e pinturas que a ele se referem. A Igreja, tão exigente para aceitar as tradições, insere esta circunstância nas lições do Breviário. Tendo atribuído o nascimento de Rita a um milagre, seus pais também atribuíram este acontecimento a um prodígio divino.



 Foi casada com um homem muito cruel e mãe de dois filhos, mas todos morreram e pôde tornar-se, aos 40 anos, religiosa do Convento de Santa Maria Madalena.



Inúmeros foram os ocorridos que fizeram desta santa uma das mais miraculosas em vida. Teve um espinho destacado da coroa de uma imagem de Cristo penetrado em sua testa, cumprindo assim um pedido seu de sentir as dores de Jesus Cristo em expiação pelos pecados do mundo. Ficou 15 anos reclusa em uma cela, pois sua ferida era repelente e fétida para todos que dela se aproximavam.



Assim, ela permaneceu por anos, até adoecer. Num dos episódios mais marcantes, ela pediu, em pleno inverno e acamada, que buscassem uma rosa e figos maduros de seu antigo jardim, algo impossível para um local onde a neve se fazia rigorosa. Mas a flor e os frutos tão desejados lá estavam. Conta-se que na hora de sua morte, os sinos do convento tocaram misteriosamente. As irmãs ao encontrarem o corpo de Rita perceberam que dele exalava um perfume de rosas, sua ferida estava curada e de seu rosto desprendia um sorriso indescritível.


Santa Rita de Cássia, rogai por nós!!!



quinta-feira, 19 de maio de 2011

Perseguição Religiosa

CENSURA NA MÍDIA

Veja logo abaixo trecho da entrevista que Marta Suplicy afirma que concederá liberdade para falar contra o homossexualismo somente dentro “das igrejas e dos templos”, tomando “o cuidado que em mídia eletrônica não pode fazer isso”.
Blogs como este serão proibidos de possuírem qualquer conteúdo contra esta nefanda  prática antinatural.



sexta-feira, 13 de maio de 2011

13 de Maio


Lágrimas, Milagroso Aviso
Artigo Publicado na “Folha de São Paulo” em 06 de Agosto de 1972


A "Folha de S. Paulo" de 21 de julho p.p. publicou uma fotografia procedente de Nova Orleans, na qual se via uma imagem de Nossa Senhora de Fátima a verter lágrimas. O documento despertou vivo interesse no público paulista. Penso, pois, que algumas informações sobre este assunto satisfarão os justos anelos de muitos leitores.
Não conheço melhor fonte sobre a matéria do que um artigo intitulado, muito americanamente, "As lágrimas da imagem molharam o meu dedo". Seu autor é o Pe. Elmo Romagosa. Publicou seu trabalho o "Clarion Herald" de 20 de julho p.p., semanário de Nova Orleans, e distribuído em onze paróquias do Estado de Louisiana.
Os antecedentes do fato são conhecidos. No ano de 1917, Lúcia, Jacinta e Francisco tiveram várias visões de Nossa Senhora em Fátima. A autenticidade dessas visões foi confirmada por vários prodígios no sol, atestados por toda uma multidão reunida enquanto a Virgem se manifestava às três crianças.
Em termos genéricos, Nossa Senhora incumbiu os pequenos pastores de comunicar ao mundo que estava profundamente desgostosa com a impiedade e a corrupção dos homens. Se estes não se emendassem, viria um terrível castigo, que faria desaparecer várias nações. A Rússia difundiria seus erros por toda a parte. O Santo Padre teria muito que sofrer.
O castigo só seria obviado se os homens se convertessem, se fosse consagrada a Rússia e o Mundo ao Imaculado Coração de Maria e se se fizesse a Comunhão reparadora dos primeiros sábados de cada mês.
Isto posto, a pergunta que naturalmente salta ao espírito é se os pedidos foram atendidos.
Pio XII fez, em 1942, uma consagração do mundo ao Imaculado Coração de Maria. A Irmã Lúcia asseverou que ao ato faltaram algumas das características indicadas por Nossa Senhora. Não pretendo analisar aqui o complexo assunto. Registro apenas, de passagem, que é discutível se o primeiro pedido de Nossa Senhora foi atendido, ou não.
Quanto ao segundo pedido, isto é, a conversão da humanidade, é tão óbvio que não foi atendido, que me dispenso de entrar em pormenores.
Como Nossa Senhora estabeleceu o atendimento de seus pedidos, como condição para que fossem desviados os flagelos apocalípticos por Ela previstos, está na lógica das coisas que baixe sobre a humanidade a cólera vingativa e purificadora de Deus, antes de vir a nós a conversão dos homens e a instauração do Reino de Maria.
Das três crianças de Fátima, a única sobrevivente é a irmã Lúcia, hoje religiosa carmelita em Coimbra. Sob a direção imediata desta última, um artista esculpiu duas imagens, que correspondem quanto possível aos traços fisionômicos com que a Santíssima Virgem apareceu em Fátima. Ambas essas imagens, chamadas "peregrinas", têm percorrido o mundo, conduzidas por sacerdotes e leigos. Uma delas foi levada recentemente a Nova Orleans. E ali verteu lágrimas.
O Pe. Romagosa, autor da crônica a que me referi, tinha ouvido falar dessas lacrimações pelo Pe. Breault, ao qual está confiada a condução da imagem. Entretanto, sentia ele funda relutância em admitir o milagre. Por isto, pediu ao Pe. Breault que o avisasse assim que o fenômeno começasse a se produzir.
O Pe. Breault, notando alguma umidade nos olhos da imagem, no dia 17 de julho, telefonou ao Pe. Romagosa, o qual acorreu junto à imagem às 21:30, trazendo fotógrafos e jornalistas. De fato, notaram todos alguma umidade nos olhos da imagem, que foi logo fotografada. O Pe. Romagosa passou então o dedo pela superfície úmida, e recolheu assim uma gota do líquido, que também foi fotografada. Segundo o Pe. Breault, esta era a 13ª lacrimação da imagem.
Às 6:15 horas da manhã seguinte, o Pe. Breault telefonou novamente ao Pe. Romagosa informando-o de que desde as quatro horas da manhã, a imagem chorava. O Pe. Romagosa chegou pouco depois à Igreja, onde, diz ele, "vi uma abundância de líquido nos olhos da imagem, e uma gota grande de líquido na ponta do nariz da mesma". Foi essa gota, tão graciosamente pendente, que a fotografia da "Folha de S. Paulo" mostrou a nosso público.
O Pe. Romagosa acrescenta que vira "um movimento do líquido enquanto surgia lentamente da pálpebra inferior".
Mas o Pe. Romagosa queria eliminar dúvidas. Notara ele que a imagem tinha uma coroa fixada na cabeça por uma haste metálica. Ocorreu-lhe uma pergunta: não haveria sido introduzida, no orifício em que penetrava a haste, certa porção de líquido que depois escorrera até os olhos da imagem?
Cessado o pranto, o Pe. Romagosa retirou a coroa da cabeça da imagem: a haste metálica estava inteiramente seca. Introduziu ele, então, no orifício respectivo, um arame revestido de papel especial, que absorveria forçosamente todo líquido que ali estivesse. Mas o papel saiu absolutamente seco.
Ainda não satisfeito com tal experiência, o Pe. Romagosa introduziu no orifício certa quantidade de líquido. Sem embargo, os olhos se conservaram absolutamente secos. O Pe. Romagosa voltou então a imagem para o solo: todo o líquido introduzido no orifício escorreu normalmente. Estava cabalmente provado que do orifício da cabeça -- único existente na imagem -- nenhuma filtração de líquido para os olhos seria possível.
O Pe. Romagosa ajoelhou-se. Enfim ele acreditara.
O misterioso pranto nos mostra a Virgem de Fátima a chorar sobre o mundo contemporâneo, como outrora Nosso Senhor chorou sobre Jerusalém. Lágrimas de afeto terníssimo, lágrimas de dor profunda, na previsão do castigo que virá.
Virá para os homens do século XX, se não renunciarem à impiedade e à corrupção. Se não lutarem especialmente contra a autodemolição da Igreja, a maldita fumaça de Satanás, que no dizer do próprio Paulo VI, penetrou no recinto sagrado.


Ainda é tempo, pois, de sustar o castigo, leitor, leitora!
"Mas, dirá alguém, esta não é uma meditação própria para um ameno domingo". -- Não é preferível -- pergunto -- ler hoje este artigo sobre a suave manifestação da profética melancolia de nossa Mãe, a suportar os dias de amargura trágica que, a não nos emendarmos, terão que vir?
Se vierem, tenho por lógico que haverá neles, pelo menos, uma misericórdia especial para os que, em sua vida pessoal, tenham tomado a sério o milagroso aviso de Maria.
É para que minhas leitoras, meus leitores, se beneficiem dessa misericórdia, que lhes ofereço o presente artigo...

Plinio Correa de Oliveira

quarta-feira, 27 de abril de 2011

No Brasil os pais deveriam ter o direito de não matricular seus filhos em escolas e educá-los em casa?


Enquete: No Brasil os pais deveriam ter o direito de não matricular seus filhos em escolas e educá-los em casa?

27, abril, 2011
Edson Carlos de Oliveira

Além da superficialidade intelectual e da péssima qualidade do método de ensino, o ambiente escolar no Brasil muitas vezes se presta a iniciação de nossas crianças no mundo das drogas e da imoralidade. Para piorar, o Ministério da Educação visa estimular o homossexualismo nas salas de aula com o assim chamado “Kit anti-homofobia”.






Devido a esse avanço para o abismo, muitos pais estão preocupados com a educação de seus filhos e não querem mais vê-los obrigados a freqüentarem tal ambiente. Nos EUA, há mais de um milhão de adeptos do denominado homeschooling, ou seja, do ensino domiciliar. Educados em casa, seus filhos são obrigados, todo final de ano, a fazer uma prova em uma escola do governo, e geralmente obtêm melhores notas do que os alunos das escolas convencionais.



No Brasil, para o Conselho Tutelar, o homeschooling trata-se de um delito de “evasão escolar”. Mas este ano uma brecha abriu-se em Maringá. Com o apoio do Ministério Público, uma família conseguiu aval judicial para educar seus filhos em casa.






E para você, no Brasil deveria ser regulamentado e permitido aos pais educarem seus filhos em casa?
Clik no link abaixo, para responder a enquete:

Poll: No Brasil os pais deveriam ter o direito de não matricular seus filhos em escolas e educá-los em casa?

Fonte: IPCO - Instituto Plinio Corrêa de Oliveira
As fotos são nossas

domingo, 17 de abril de 2011

Semana Santa

Domingo de Ramos


O Povo quer a Tradição!
Como são benfazejos para o povo os andores e as procissões da Semana Santa segundo o enfoque multi-secular da Liturgia Tradicional!

“A entrada de Jesus em Jerusalém, no Domingo de Ramos, patenteia quanto o povo O apreciava incompletamente.

Aclamavam-No, é verdade, mas Ele merecia aclamações incomensuravelmente superiores, e uma adoração bem diversa!

Humildemente sentado num burrico, Ele atravessava aquele povo, impulsionando todos ao amor de Deus.

Em geral, as pinturas e gravuras O apresentam olhando pesaroso e quase severo para a multidão. Para Ele, o interior das almas não oferecia segredo. Ele percebia a insuficiência e a precariedade daquela ovação.

Nossa Senhora percebia tudo o que acontecia, e oferecia a Nosso Senhor a reparação do seu amor puríssimo.

Que requinte de glória para Nosso Senhor! Porque Nossa Senhora vale incomparavelmente mais do que todo o resto da Criação. Este é o lado misterioso da trama dos acontecimentos da Semana Santa.

Maria representava todas as almas piedosas que, meditando a Paixão, haveriam de ter pena d’Ele e lamentariam não terem vivido naquele tempo para tomar posição a seu lado.”






Uma  piedosa Semana Santa à todos.

segunda-feira, 4 de abril de 2011

Aborto

ITU EM DEFESA DA VIDA !

Assine a petição para mudar a Constituição do Estado de São Paulo, em defesa da vida e contra o aborto!



No dia 29 de novembro último, foi lançado o projeto de iniciativa popular em defesa da vida pela Diocese de Taubaté e já foram colhidas mais de 10 mil assinaturas.

De sua parte, a Diocese de Guarulhos, por iniciativa do Bispo Dom Luiz Bergonzini, lançou pela internet a “Campanha São Paulo Pela Vida” para colher assinaturas, no mesmo sentido, para um Projeto de Emenda Constitucional Estadual de  iniciativa popular, que propõe acrescentar um artigo na Constituição Estadual do Estado de São Paulo, que assegure o DIREITO À VIDA desde a fecundação (nascituro) até a morte natural.



Sua assinatura é muito importante para o nosso abaixo-assinado! Ela pode ajudar a salvar muitas vidas humanas inocentes.
 
Como isso é possível?
Pela Constituição do Estado de São Paulo (art. 22 §4º), é possível entrar com uma emenda constitucional de iniciativa popular, desde que se consiga a aprovação de 1% do eleitorado que, no Estado de São Paulo, soma pouco mais de 30 milhões de eleitores. Este percentual representa 300.000 assinaturas válidas.
A proposta desta emenda tem por finalidade acrescentar na Constituição do Estado de São Paulo que a vida é inviolável desde a fecundação até a morte natural.

Quem promove essa campanha?
Essa iniciativa da Diocese de Guarulhos tem apoio de diversas associações. Se você possui uma entidade entre no site e veja como é fácil apoiar essa Campanha.

Convocação
Convocamos, pois a todos aqueles do Estado de São Paulo que forem pela vida, contra o aborto, contra esta verdadeira matança de inocentes que participem desta campanha.

Assine essa petição em www.saopaulopelavida.com.br

sexta-feira, 25 de março de 2011

Reflexão

Hino Dies Irae - Dia da Ira
Campanha contra a Devassidão 
 (música e tradução pt.)

 


Em meio a um mundo de tantos pecados, imoralidades e aberrações, tal qual é a Campanha da Cerveja Devassa, que chegou ao cúmulo de afirmar que dentro de toda mulher existe uma "devassa", achamos oportuno que através do Hino Dia da Ira, façamos uma meditação do que espera todos os homens depois da morte: o dia do julgamento de nossos pecados.

1
Dies iræ! dies illa
Solvet sæclum in favilla
Teste David cum Sibylla!

2
Quantus tremor est futurus,
quando judex est venturus,
cuncta stricte discussurus!

3
Tuba mirum spargens sonum
per sepulchra regionum,
coget omnes ante thronum.

4
Mors stupebit et natura,
cum resurget creatura,
judicanti responsura.

5
Liber scriptus proferetur,
in quo totum continetur,
unde mundus judicetur.

6
Judex ergo cum sedebit,
quidquid latet apparebit:
nil inultum remanebit.

7
Quid sum miser tunc dicturus?
Quem patronum rogaturus,
cum vix justus sit securus?

8
Rex tremendæ majestatis,
qui salvandos salvas gratis,
salva me, fons pietatis.

9
Recordare, Jesu pie,
quod sum causa tuæ viæ:
ne me perdas illa die.

10
Quærens me, sedisti lassus:
redemisti Crucem passus:
tantus labor non sit cassus.

11
Juste judex ultionis,
donum fac remissionis
ante diem rationis.

12
Ingemisco, tamquam reus:
culpa rubet vultus meus:
supplicanti parce, Deus.

13
Qui Mariam absolvisti,
et latronem exaudisti,
mihi quoque spem dedisti.

14
Preces meæ non sunt dignæ:
sed tu bonus fac benigne,
ne perenni cremer igne.

15
Inter oves locum præsta,
et ab hædis me sequestra,
statuens in parte dextra.

16
Confutatis maledictis,
flammis acribus addictis:
voca me cum benedictis.

17
Oro supplex et acclinis,
cor contritum quasi cinis:
gere curam mei finis.
1
Dia da Ira, aquele dia
Em que os séculos se desfarão em cinzas,
Testemunham
 David e Sibila!

2
Quanto terror é futuro,
quando o Juiz vier,
para julgar a todos irrestritamente
 !

3
A trompa esparge o poderoso som
pela região dos sepulcros,
convocando todos ante o Trono.

4
A morte e a natureza se aterrorizam
ao ressurgir a criatura
para responder ao Juiz.

5
o Livro escrito aparecerá
em que tudo há
em que o mundo será julgado.

6
Quando o Juiz se assentar
o oculto se revelará,
nada haverá sem castigo
 !

7
Que direi eu, pobre miserável?
A que Paráclito rogarei,
quando só os justos estão seguros
 ?

8
Rei, tremenda Majestade,
que ao salvar, salva pela Graça,
salva-me, fonte Piedosa.

9
Recordai-vos, piedoso Jesus,
de que sou a causa de Vossa
 Via;
não me percais nesse dia.

10
Resgatando-me, sentistes lassidão,
me redimistes sofrendo a Cruz;
Que tanto trabalho não tenha sido em vão.

11
Juiz Justo da Vingança Divina,
Dai-me a remissão dos meus pecados,
antes do dia Final.

12
Clamo, como condenado,
a culpa enrubesce meu semblante
suplico a Vós, ó Deus

13
Ao que perdoou a Madalena,
e ouviu à súplica do ladrão,
Dai-me também esperança.

14
Minha oração é indigna,
mas, pela Vossa Bondade atuais,
Não me deixeis perecer cremado no Fogo Eterno.

15
Colocai-me com as ovelhas
Separai-me dos cabritos,
Ponde-me à Vossa direita;

16
Condenai os malditos,
lançai-os nas flamas famintas,
Chamai-me aos benditos.

17
Oro-Vos, rogo-Vos de joelhos,
com o coração contrito em cinzas,
cuidai do meu fim.
18
Lacrimosa dies illa,
qua resurget ex favilla
judicandus homo reus.

19
Huic ergo parce, Deus:
Pie Jesu Domine,
dona eis requiem. Amen.
18
Lacrimoso aquele dia
no qual, das cinzas, ressurgirá,
para ser julgado, o homem réu.

19
Perdoai-os, Senhor Deus
Piedoso Senhor Jesus,
Dai-lhes descanso eterno, Amém!



sábado, 5 de fevereiro de 2011

Em Defesa de Nosso Senhor

Um exemplo a ser seguido
 na mobilização contra a “DEVASSA”





A National Portrait Gallery da grande Smithsonian Institution de Washington retirou um vídeo blasfemo que apresentava um Cristo por terra devorado por formigas gigantes, dentro de uma série de “obras de arte contemporâneas” sobre temas sexuais. 

O grande museu desanimou da exibição por causa dos ativos protestos católicos, informou o 
“Washington Post”. 

A Liga Católica acusou a obra de incitar ao ódio e anunciou que conversaria a respeito com o provável futuro líder da Câmara dos Representantes John A. Boehner (R-Ohio). 

Posta a ascensão conservadora na política americana, o museu logo percebeu que poderia perder verbas oficiais, habitualmente polpudas. Kevin Smith, porta-voz do deputado Boehner disse que “as famílias americanas têm o direito de esperar um melhor uso de seus impostos”. 

A exibição blasfema era apoiada por fundações de lésbicas e homossexuais. 

A militância católica, dinâmica e inteligente, frustrou a manobra. Face ao mal e à blasfêmia o “diálogo” mole nada consegue.

FAÇAMOS NÓS A NOSSA PARTE!
ENTRE EM CONTATO COM O GRUPO SCHINCARIOL E MANDE SEU PROTESTO CONTRA A CERVEJA "DEVASSA" !
CR - Central de Relacionamento

quarta-feira, 2 de fevereiro de 2011

Aniversário

401 anos da cidade de Itu





“Senhora da Candelária
Excelsa fonte de Luz
Salvai o Povo Ituano
Por vosso filho Jesus”

Quantos ituanos já não ouviram esta estrofe do hino de Nossa Senhora da Candelária em algum 2 de fevereiro de suas vidas?


Envolta pela luz da Virgem da Candelária a cidade comemorou em 2010 o seu 4º centenário.
Um ano depois chegamos novamente ao aniversário de Itu, que coincide com uma data muito especial. Especial sim, pois é também a comemoração de nossa padroeira, Nossa Senhora da Candelária, Mãe de nosso Divino Redentor.
Data  muito propícia para pedirmos a Ela a Luz necessária para atravessar esses tristes dias de trevas  nos quais vemos a família se desfazer pela imoralidade, pelas das drogas, pela violência... pela falta de fé!
Tristes dias em que nos vemos governados por pessoas que querem extirpar de nossas vidas os sagrados princípios da nossa Santa Religião como, por exemplo, o 3º Programa Nacional dos Direitos Humanos, que visa impor à nossa nação leis como o aborto e o “casamento homossexual”, a Reforma Agrária que leva ao fim do direito de propriedade , a legalização da prostituição e a censura na mídia etc.
Em meio à borrasca permaneçamos nós, ituanos resistentes e católicos fiéis, confiando em Nossa Senhora da Candelária ou das Candeias, lutando em defesa dos Direitos de Deus, pois a Ele devemos nossa redenção e salvação, nossos bens, nossa saúde, nossa existência inteira!


Segue abaixo interessante vista aérea da cidade: